河中石兽原文及翻译(河中石兽原文及翻译拼音)
过了十几年,商商集资重修寺庙,在河里找了两只石兽,找不到,以为它们曾经下过河。
原文:数划艇,拖铁钯,寻十余里无迹。
摇了多少船,拉了一把铁耙,走了十多里,不见一点踪迹。
原文:一位讲师搭起帐篷寺,笑说:
一个在寺庙里教书的讲师被嘲笑说:
原文:“学不了物理。什么是对与错,又怎么会被暴跌冲昏头脑?
你们这些人不会推理。不是锯屑。怎么会被洪水冲走呢?
原文:坚固比石头还重,松散地浮在沙里,埋在沙里,渐渐沉在耳朵里。
石头又硬又重,而沙子又松又轻。埋在沙子里,越来越深。
原文:沿河乞讨也不算太差。“公共服务才是真谛。
沿河寻找它们不是很荒谬吗?“每个人都确信(它)是正确的。
一个老河兵听了,又笑说:“石头丢到河里,应该在下层找得到。
一个老海员听了笑着说:“石头掉到河里的地方,我们应该从上游去找。
原文:石头覆盖的石头又硬又重,沙子松散下陷,水冲不动石头。它的反击力量一定是在石头上面对着水的地方把沙子咬成一个洞。
石头的脾气硬而重,沙子的脾气松而轻,水冲不走石头。它的副作用必然是打在石头后面的沙子上,形成一个坑。
原文:渐渐的,喜悦加深,到了石头的一半,石头就要掉进洞里了。
越往深处走,走一半时间,石头肯定会掉进洞里。
原文:再咬一口,石头再转。转身来回走。
像这样,石头会再次移动。继续前进,所以相反,它逆流而上。
原文:求脏,摇;在对土地的追求中,这其实并不是更困难。"
卑鄙地寻找石头是荒谬的;在同一个地方发现他们不是更有趣吗?"
俗话说,水果千里来。
就像他说的,他在多少英里外发明了(石兽)?
原文:不过,这是天下事,但知其一,不知其二,可以推理。
世界上有很多人只知道一件事,不知道另一件事,就是一个例子。我们能根据(某一方面的)现实做出客观的假设吗?
在沧州南部,河边有一座寺庙。庙的大门塌在河里,后面的两只石兽一起沉入水中。过了十几年,我和商人们一起集资建庙,在水里寻找石兽,最后都没找到。他们认为石兽会顺流而下。他们划了多少船,拖了多少铁耙,卑鄙地搜了十几里地,也不见石兽的踪影。
一个讲师开了一个学校礼堂,在一个寺庙里教书。他听了这话,笑着说:“你们这些人不会去摸索不雅事物的真相。这两个石兽不是木屑。它们怎么会被洪水冲走呢?只是石头又硬又重,沙子又松又轻佻,石兽埋在沙子里很快就沉向深处。沿河找他们不是很可笑吗?”大家被他的话弄得不知所措,以为这就是不可动摇的真谛。
一个镇守河防的老兵听说了这件事,笑着说:“凡是扔进河里的石头,上游都应该找得到。石头结实沉重,沙子松散轻佻,河水冲不走石头。因为石头的反击力,沙子必须冲到石头上才能碰到水形成坑。你越淘,坑就越深。当到达石头一半深度时,石头就会倒扣在坑里。像洗了一遍一样,石头翻了一遍又一遍,然后逆流而上。顺流而下寻找石兽是荒谬的;看到河底不是更好玩吗?”人们照他说的做了,他们在许多英里外发明了石兽。
在这种情况下,世界上有很多东西,只有一种是已知的,另一种是未知的。你是靠知识来阻止客观臆测的吗?
沧州南第一寺临江,寺门就在江上。两只石兽一起下沉。十几岁读完,找尚筹钱重建。我要了两个水中的石兽,却得不到。我以为我想去河里。数着划艇,拖着铁钯,我们找了十多里,很远。
一位讲师支起帐篷寺,笑着说:“学物理是少不了的。是天上拿不走的木杵。石头里又硬又重,沙子里又松又浮,埋在沙子里,匆匆到耳朵。不沿河推进,不如回去。”
一个老河兵听了,笑着说:“河里有块石头,你应该去找下层。石头又硬又重,沙子又松又凹,水冲不动石头。它的反向唤醒力会在石头上方的迎水处咬沙子,逐渐越来越深。当石头爬到一半时,它会被扔进洞里。如果你再咬一口,石头会再次滚动。转身来回走。追求龌龊、坚实的顶部;在求之地,不更异。”俗话说,果从千里之外来。但是,如果你知道世界上的一件事,却不知道另外两件事有多少,那就认为这是真的。
在沧州南部,河边有一座寺庙。庙的大门塌在河里,后面的两只石兽一起沉入水中。过了十几年,我和商人们一起集资建庙,在水里寻找石兽,最后都没找到。他们认为石兽会顺流而下。他们划了多少船,拖了多少铁耙,卑鄙地搜了十几里地,也不见石兽的踪影。
一个讲师开了一个学校礼堂,在一个寺庙里教书。他听了这话,笑着说:“你们这些人不会去摸索不雅事物的真相。这两个石兽不是木屑。它们怎么会被洪水冲走呢?只是石头又硬又重,沙子又松又轻佻,石兽埋在沙子里很快就沉向深处。沿河找他们不是很可笑吗?”大家被他的话弄得不知所措,以为这就是不可动摇的真谛。
一个镇守河防的老兵听说了这件事,笑着说:“凡是扔进河里的石头,上游都应该找得到。石头结实沉重,沙子松散轻佻,河水冲不走石头。因为石头的反击力,沙子必须冲到石头上才能碰到水形成坑。你越淘,坑就越深。当到达石头一半深度时,石头就会倒扣在坑里。像洗了一遍一样,石头翻了一遍又一遍,然后逆流而上。顺流而下寻找石兽是荒谬的;看到河底不是更好玩吗?”人们照他说的做了,他们在许多英里外发明了石兽。在这种情况下,世界上有很多东西,只有一种是已知的,另一种是未知的。你是靠知识来阻止客观臆测的吗?
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里,后面的两个石兽一起沉入河中。过了十几年,我和商门一起集资重修寺庙,在河里寻找两个石兽,还是没找到。僧侣们认为这些石兽是顺流而下的。于是我们划了许多船,拖了铁钯,卑鄙地找了十多里,也没有找到石兽。
一位讲师在寺庙里教书。他听了,笑着说:“你们这些人不讲道理。不是锯屑。怎么会被汹涌的水流卷走?石头又硬又重,淤泥又软又浮。野兽被埋在沙子里,越陷越深。沿河寻找石兽不是很好玩吗?”每个人都钦佩它,认为这是一个准确的说法。
原文
一个老河兵听了,笑着说:“河里有块石头,你应该去找下层。石头又硬又重,沙子又松又浮,水冲不动石头,所以它的反激力会把石头上方水中的沙子咬成一个洞,一半时间石头会被扔进洞里。如果你再咬一口,石头会再次滚动。转身来回走。追求龌龊、坚实的顶部;在求索之地,不是更难。”
翻译
一位老河兵听了讲师的想法,笑着说:“凡是丢在河里的石头,都必须到河的上游去找。因为石头的禀赋是坚硬厚重的,沙子的禀赋是柔软轻薄的,水冲不走石头。水的反冲肯定会腐蚀石头上的沙子形成坑,而且越来越强烈。当坑延伸到石头底部的一半时,石头必须倾倒在坑中。如果你这样洗,石头会再次转动。它总是这样转,所以相反,它逆流而上。在河湾里寻找石兽是荒谬的。在它们被淹没的地方寻找石兽不是更好玩吗?”
由于石兽的重量,它在水底保持着稳固的位置。这一点非常重要。轻货必须直接冲走。)上游的水遇到稳定的石兽,会改变原来的流向,分流的水一部分会撞到石兽,碰到水面以下的淤泥。时间长了,上游这边会有一个冲击形成的坑,石兽自然会长期丢入坑中(也就是丢到上游)。
河兽原创:
朝代:清朝
纪昀
沧州南第一寺临江,寺门就在江上。两只石兽一起下沉。读了十多岁,还集资重建,求水中石兽,得不到。我想我要顺流而下。我数了数船,拖着铁钯走了十多里,也不见踪影。
一个讲师搭起帐篷庙,笑着说:“你学不了物理,不过是个木头毽子。你怎么能背着它旅行呢?比石头还结实,松散地浮在沙子里,埋在沙子里,渐渐沉到耳朵。沿河乞讨不是很棒吗?”公众对此坚信不疑。
一个老河兵听了,笑着说:“河里有块石头,你应该去找下层。石头又硬又重,沙子又松又浮,水冲不动石头,所以它的反激力会把石头上方水中的沙子咬成一个洞,一半时间石头会被扔进洞里。如果你再咬一口,石头会再次滚动。转身来回走。追求龌龊、坚实的顶部;在求索之地不是更崎岖吗?”俗话说,果从千里之外来。(转身:再次转身)
但是,如果你知道世界上有一个东西,但不知道另外两个有多少,你能做出假设吗?
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