舞乐传奇剧情简介_《庆余年》改编的得与失：从爽文写情，到爽剧煮鸡汤

舞乐传奇剧情简介_《庆余年》改编的得与失：从爽文写情，到爽剧煮鸡汤

曾玉丽

《庆余年》一炮走红。 在男频剧扑街的背景下，《庆余年》想要出圈实属不易。 腾讯视频和爱奇艺也在中间迫不及待地推出了点播服务“圈钱”，吸引了后续的粉丝。 一系列的批评。 目前《庆余年》的豆瓣评分在8分左右（超过15万人打分），能看到的评论文章主要是好评。

从玄幻小说到王娟改编的剧版，《庆余年》能称得上是典型的改编吗？ 王娟鲜明而浓厚的喜剧风格（以《歌舞传奇》、《大宋青春年鉴》为代表），无论是为小说《庆余年》增光添彩，还是具有一些原汁原味的韵味小说不知不觉丢失了？ 下面，笔者将把剧版改编与细读小说进行对比，厘清改编的得失。

名场面还原

虽然网络小说的受众范围更广，但坦率地说，国内以文科院校为主的精英评论家对网络小说的评价并不高。 很多一流的文学评论家不看网络小说，是因为他们还戴着有色眼镜，认为网络小说不流行。

但猫牛是众多网络文学大师中的一个例外。 他是被精英评论家认可和推崇的网络小说家之一。 例如，北京大学中文系教师、网络小说研究专家邵彦军就对猫腻给予了高度评价，“猫腻继金庸之后，继承和发展了5月4日以来中国现代体裁小说的传统。新文学运动，具有‘土生土长’的网络原创性。他的作品代表了目前中国网络小说的最高成就。” 邵彦君在与猫腻的交谈中甚至对猫腻说，“我觉得你的小说无论是情节还是人物，都非常精彩，光是这两方面都不逊色于金庸”。

邵彦君对猫腻小说的总结，后来被猫腻的读者和研究者广泛接受，即猫腻是“写‘情怀’，写‘爽文’”。 虽然猫腻的小说也具备了男频IP的所有典型特征，坑爹、种马、白日梦、淫秽，但除此之外，猫腻作品中的剧情设定和人物——尤其是人物性格也有所不同。 它是纯文学的典型特征，具有很高的原创性、艺术性和思想性。 玄幻小说不仅广受欢迎，而且相当“文艺”。

在编剧王娟之前，如何呈现这种“文学性”，尤其是小说中名场面的还原——这才是原著粉们关心的。 在这方面，剧版在某些地方做得很好。

比如26-27集中，范闲出席祈年殿的宴会，中了长公主设下的圈套。 举世文人敬仰的北齐大儒庄末韩，当着众人的面诬告范闲，著名的七言诗（杜甫的《登高》）就是抄袭这首诗的。他的老师（不是杜甫）的原因是他的老师已经在卷轴上写下了最后四句，并说这首诗的最后四句，意思是凄凉。 如果不是经历过人生的酸甜苦辣，他怎么可能写出这样的意境。

范闲端起酒杯，走到大殿中央，承认自己确实抄了这首诗，但那是诗圣杜甫的作品，与庄墨韩的老师没有任何关系。 庄墨涵启道说，他一生都沉浸在文学中，从未听说过杜甫这个名字。 范闲正色道：“因为他的诗，属于另一个世界，一个有着千年风流和耀眼文采的世界……那是我梦中的画卷，是我仅存的记忆……那记忆就像一把刀，就像斧头和凿子，刻在我的脑海里，读过的每一个字，读过的每一本书，我都记得很清楚，历历在目。” 随后，范闲醉酒地把李白、李煜、李清照、苏轼、白居易、辛弃疾等人的名诗名句一一朗诵出来，震撼了在场的每一个人。

这一幕是小说中的著名场景。 据毛妮说，“抄诗的时候，大家反响很强烈，至少月票很给力，这是第一次拿月票奖，很爽。” 剧版不仅还原准确，从头到尾的转场调度也相当精彩。 编剧对台词的细微调整，也为范闲的朗诵增添了另外两种情绪。 一是范闲的孤独和悲伤，他一个人被丢在异界，那种前无古人后无来者的悲伤； 另一个是曲琬表达了范闲对自己原本身处的世界灿烂文化的怀念，是传统文化大放异彩的时刻。

现在很多IP剧改编都不被认可。 原因之一是著名的场景被破坏了。 《庆余年》吸取了教训。 王娟表示，“这部剧的改编只坚持一个观点，沿袭了原著的主线，主线基本不会变……原著主线的几大段作品少了，不过请放心，我没有删，只是挪到了别的地方，有可能挪到后面集中在一起，比如推动剧情高潮。”

加分改编：从滕紫荆开始

判断“文学性”的一个重要指标是如何描写人，尤其是如何写一些角色不重要的小人物。

人物方面，剧版《庆余年》几乎改写的人物之一就是滕紫荆。

在小说中，滕紫荆被称为“藤子荆”，是一个不起眼的小配角。 藤子靖从儋州回来后，就成了范闲的跟班。 他愿意追随范闲舞乐传奇剧情简介，不仅仅是因为被范闲的人格魅力所吸引，更是因为“少主非一般人，追随少主自然有利”。 范闲正准备与郭保坤交手时，滕紫荆劝阻道：“少爷，您千万不能自己动手，再说了，京城豪门子弟打架不过是小事，若是要引来宫中少爷和范家的帮助，还真是有些……”

通过这个小细节，可以看出小说中的藤子京更像是一个忠诚的“奴隶”。 他为人正直、负责、遵纪守法、有进有退。

剧版中，当滕梓荆成为滕梓荆后，他的身世经历全部改变。 因正直正义，见道不平，“断其家，杀其家”。 范闲出手相救后，他再次在范闲身上看到了伸张正义的可能，并与范闲结下了深厚的友谊。 滕梓荆找到妻儿，范闲让他带着妻儿离开是非之地，滕梓荆却自愿为范闲留下。 滕梓荆没有藤子靖那样的“世故”，他更像是一个刚正不阿、重情重义、不惧生死的英雄。

之后就是第13集舞乐传奇剧情简介_《庆余年》改编的得与失：从爽文写情，到爽剧煮鸡汤，重头戏牛栏街刺杀案。 小说中，范闲的侍卫死了，滕梓荆失去了一条腿却活了下来。 剧版中舞乐传奇剧情简介，滕紫荆丢了性命。 而在牛栏街遇刺之前，编剧也为滕梓荆的家庭生活做了铺垫。 和妻儿重逢没多久，儿子终于叫他爹了，范闲也打算带着他的鸡腿丫头回儋州游哉生活。 就在两人憧憬美好生活的时候，一切却戛然而止。

从小说到系列，“藤子京”的形象得到了提升，也更加立体。 而在感染力上，滕紫荆的悲壮英雄主义更能击中观众的心。

杀死滕子荆的是北齐宗师程巨树。 在小说中，程巨树只是一个功能性人物，无关紧要，面面相觑。 而在剧版中，编剧也通过一个小细节，将程巨树活灵活现。 程巨树是一个有着恐怖面孔的巨人。 在他被囚禁在京城时，滕梓荆的儿子在游玩时遇见了他。 不但不怕他，还送水果给他吃，还把他当朋友。 就在范闲当街要杀程巨树的时候，滕梓荆的儿子却毫不畏惧的跑到程巨树身边。 范闲以为程巨树会挟持孩子，让程巨树不要伤害孩子，放了他。

程巨树并没有伤害孩子，只是把手擦干净，轻轻抚摸着孩子的头。 程巨树临死前，范闲问他为什么不拿孩子当人质。 ”程巨树道：“自从我出生，见过我的人，都是恐惧厌恶的，不是求我杀人，就是求我避而远之，请我吃果子的只有他一个。

从某种意义上说，程巨树和滕紫荆都是为心腹而死。 剧版赋予了程巨树人性的光环，让一个路人也有他的怨恨和柔情。

没有阴暗面的范闲：感情变成鸡汤

王娟谈到自己选择滕紫荆这样重塑的原因，“《庆余年》的角色那么多，为什么滕紫荆变化这么大，因为他演的戏份不多……颠覆虽多，但影响不大，既给了范闲动力舞乐传奇剧情简介_《庆余年》改编的得与失：从爽文写情，到爽剧煮鸡汤，又保证了主线剧情的推进不会受到太大的干扰，这也是我选择他重塑的原因。

王娟把滕紫荆活了下来，但他认为重写滕紫荆“影响不大”，作者不能认同。 相反，笔者认为，滕紫荆几乎要成为第一季的灵魂人物了。 每次范闲面临重大抉择时，范闲的脑海中都会闪过腾梓荆的身影。 滕梓荆的死彻底改变了范闲，范闲变成了一个没有阴暗面的“高级”人物（至少编剧是这么写的）。

剧版一开始，范闲其实没什么野心。 他心里想的是，我终于从一个垂死的人穿越到了另一个空间，我又要活过来了。 所以在第4集，范建来京城见父亲的时候，问范闲的理想是什么。 范闲坦言，自己并没有什么大的野心，只希望一生平安，家庭富裕，妻妾美丽，风流倜傥。

第六集中，范闲来到监察院，看到了母亲叶轻眉留下的石碑。 石碑上记载着叶轻眉的理想，如“愿清朝立法为生，因贵而宽容，不因贫而剥夺，无冤屈，无迫罪，遵纪守法”。法如剑，灭鬼魔，不求神明。” 范闲心中一动，但很快打消了这个念头，他不想继承她的梦想，他没有与世界为敌的勇气，他不想与世界为敌。他自己，他只想好好的活着。

开头的范闲和小说中的范闲比较吻合。 比如小说里范闲出游的时候（这已经是剧中第22集），有一个心理事件，“这个世界上所有的人，每天的生活就像一个流水账，只是一步一步步骤，每天重复着，难免乏味。但权力和财富这两样东西，似乎保证了流水账上偶尔会出现一些新鲜的数字……坐在院子里，喝茶听音乐，看着美少女轻声吟唱，范闲笑道，心想权势真是好东西”，“我既然有幸过一世，就得谋生，什么美貌、金钱、权势，都不要太少了。”

与其说小说中的范闲是反派，倒不如说是一个普通人。 毛牛这样总结他，“贪生怕死，好闲恶劳，享受享受，有教育形成的道德价值观，但执行起来很庸俗，语无伦次，模棱两可，自负，擅长装，又漂亮”，“如果把范闲身上的那些衣服撕掉……赤裸的他，就是赤裸的你，赤裸的我。”

或者说，小说中的范闲更像是普罗大众的一个缩影，有着普遍的人性弱点。 但也正因为如此，他才显得很真实。 在理想主义者的鼓动下，敢于向庆帝宣战，体现了这种性格的成长，也体现了所谓的“情怀”。 毕竟，如果“感情”太容易获得，没有任何挑战或成本，那么这种感情往往显得廉价或简单。

王娟说自己对范闲进行了“微调”，“行事路线没有改变太多”，但实际上，王娟对范闲的改写不亚于对滕紫荆的改写，几乎把范闲写成另一个角色。 一个人。 剧中，在滕紫荆死后，范闲的志向与叶轻眉相同，要建设人人平等的社会，向人间讨回公道，因为范闲无法理解身边的人是如何对待滕紫荆的。死被认为是微不足道的，就因为他是保镖。

这一点在剧中多次得到强化。 第13集，范闲想杀了程巨树为滕紫荆报仇，却被巡查院一处处长诸葛阻止，说可以用程巨树换取北七的情报等等，然后脱口而出，死的只是一名守卫。 范闲怒道，监察院门口的石碑上还刻着人人生而平等，侍卫也是人，是孩子的父亲，妻子的丈夫，唯一的依靠。家庭。

靖亲王的儿子也来替二皇子道歉，解释说滕紫荆的死与二皇子无关。 他建议范闲多花点钱补偿滕紫荆的妻儿。 范闲问他愿意花多少钱来换取家人的性命。 ，靖王一时无语。

第十七集，范闲为追查牛栏街刺杀案的主使，冒着生命危险闯入了稽查院的天牢，走到稽查院门口，看到了夜留下的石碑。青梅。 他这才知道叶轻眉为什么要改变世界。 人生本无贵贱之分，但在这个世界上，地位高于一切，因为他是一名侍卫，没有人会在乎一切。

也是在这一集中，林婉儿的闺蜜叶灵儿已经知道了主使者的消息，但她担心范闲知道的越多，危险就越大。 范闲冷笑：人人都这么说，而这也是我最生气的地方。

到了第十八话，范闲终于知道了主使者就是林婉儿的二哥林宫。 这一刻，他面临着两难选择。 若是他杀了林宫，为滕紫荆报仇，那他绝对会把林婉儿逼入绝境和痛苦之中。 他和林婉儿之间没有任何可能。 范闲虽然深爱着林婉儿，但依旧决心要为滕紫荆报仇，为这个世间的正义而战。 他告诉那些大人物：普通人不是一文不值的人。

第31集，长公主害怕被赶出京都，加入了检察院试探君主政体。 长公主跪在御书房前求情。 长公主也是林婉儿的生母。 范建让范闲大度一些，替长公主说情，免得林婉儿日后与他有任何的争执。 范闲珍进了御书房，说要是有人提醒，他差点忘了婉儿的感情，毕竟是母女。 话音一落，范闲又说道，恳请陛下不要手下留情，严惩大公主。 因为他怀念的，还是滕紫荆。

作者不厌其烦地罗列相关细节，以表明在剧版中，滕梓荆死后，范闲在一瞬间得到了根本性的成长——而在小说中，范闲的蜕变则经历了一系列的阶段. 长篇小说。 剧中，他的人格瞬间升华后，成长基本停滞不前。 之后，他一路高喊着“人人平等”、“讨回公道”的崇高口号，一路打怪升级。

叶轻眉的理想是一种“感觉”。 剧版让范闲有这种触达天下，造福天下的感觉也还好。 问题是，对于这份感情本身，编剧并没有进行过什么内部辩论，比如遇到过什么质疑，有没有理想。 在现代化或非现实主义的困境中，范闲在两难之间如何痛苦选择。 范若若说的困境本来可以更深一层，编剧却到此为止。 “情怀”就这样成了不言而喻的正确口号，但缺乏论据和挑战的口号往往是空洞的。

更尴尬的是，范闲自己在“人人平等”理念上的言行自相矛盾。 他一边愤慨于滕梓荆的死因为滕梓荆是个护卫而被低估了，但另一方面，这部剧到底死了多少护卫？

比如第二十三话，范闲出去郊游。 林相想试探一下范闲身边有没有比他高的人，于是派人去绑架范闲。 结果一帮蠢货误把太子当成了范闲，绑在林湘府上。 二皇子担心范闲被太子收买，为了维护太子的名誉，便赶到临相府处杀光了所有的匪徒。 范闲从尸体中走了出来，发现是二皇子，便笑眯眯的开口，然后兴致勃勃的询问二皇子的侍卫这把宝剑是从哪里买来的。

范闲这个时候怎么不去想“人人平等”，想着这些冤死的歹徒也是有妻有儿的？ 就因为滕梓荆是他的保镖，滕梓荆就不一样了吗？

可见剧版对范闲的刻画是有瑕疵的。 王娟想去掉范闲的阴暗面，让他变得更可爱、更积极，于是急忙让范闲肩负起“社会平等公正”的使命，为观众制造了某种燃烧的情感。 可惜为时已晚，人物的变化太想当然了，相关的细节也跟不上，让范闲的心情变成了鸡汤。

出轨愈演愈烈，过火的“爽剧”

小说《庆余年》也是一部爽文。 范闲从现代社会“穿越”到庆国，凭借着在现代社会获得的知识和技能，得以在庆国驾驭风雨。 编剧还给他戴上了各种“主角光环”，比如，他是庆帝和叶轻眉的私生子，庆帝罩着他，让他掌管皇室内库； 承接检验院； 他从小在吏部尚书范建的父母手下长大，范建也保护着他……身份尊贵，诸神相助，范闲在清朝如鱼得水。整体。 权力、金钱和美色的欲望并不缺乏。

但正如上文所说，毛泥笔下的范闲是一个普通人，有着种种人性的弱点，同时也怕死。 所以来到庆国，他依然会严格遵守异界的“规矩”，他并不是万能的。 小说“爽”的背后，依然接受着现实规则的约束。 这并不代表尼伊认同这些现实法则，而是在凸显真实性的同时，让读者看到人性中普遍存在的弱点，并清晰地看到其中的一些弱点。 个人仍然牢不可破的纪律。

比如在玄机小说中，范闲的“恐惧”从来都不是忌讳。 庆帝让他掌管内库，他当然高兴，总想做生意来证明自己的才华舞乐传奇剧情简介，让庆帝安心； 问林婉儿带什么上门； 林公被杀后，他担心林相会发现他跟自己有关系，于是一边闪躲一边讨好林相……

又如，小说中范闲与庆帝的初次相遇，是范闲在郊游时闯入太平大院。 小说中，范闲的反应是这样写的：“茶楼里，范若若好奇的问道：‘这是哪位大人，他好像和父亲很熟。’

”范闲这时候终于摆脱了紧张，满头大汗地坐到凳子上，道：“原来是圣尊……他妈的，他喜欢玩乔装旅行的把戏，我真是觉得很吓人。 此话一出，范若若也是惊得捂住了嘴巴。”

剧中的范闲完全变了一个人，他毫无惧色。 虽然有幸重生，但他似乎并不打算好好珍惜这一生。 一到京城，他就大无畏惧，张扬张扬。 从郭保坤到太子，处处得罪人。 尤其是第十九集，范闲第一次正式拜见庆帝的时候，编剧的夸张终于越界了。

剧中把庆帝与范闲的会面提了出来。 临公被杀后，临丞相和太子找到了范闲。 好在此时庆帝命他也去见范闲。 进宫后，侯公公吩咐范闲在庆帝面前谨言慎行，尤其是宫中的弓箭更不可动，那可是陛下最喜欢的东西。 进了御书房，庆帝就躲到一旁偷偷看着范闲，范闲直接喝道：“皇上，我在外面等着。” 庆帝只好出来了。 侯太监让范闲下跪，庆帝问范闲要不要跪，范闲说不要，庆帝让他不想跪就不跪，于是范闲就不跪了——还有很多后来见过庆帝的人，偶尔别人下跪，他就是不下跪。 清帝封范闲为太常寺八品谢禄郎。 范闲嘀咕道，这官不大，不谢他的好意。 在侯公公提醒范闲不要玩弓箭之前，范闲选择了玩弓箭……

编剧并没有交代范闲的自信和勇气从何而来。 清国是一个等级森严的封建国家。 一个人怎么可能这样违背所有的法律法规？ 要知道他的母亲叶轻眉也因此被庆帝所杀，而长公主也因为试君而被驱逐。 就算范闲代表着现代文明的力量，那岂不是在封建社会就立于不败之地？ 编剧是不是低估了传统的惯性？

所以一切只能这样解释：与小说相比，剧版更是一部“爽剧”，甚至完全牺牲了真实感和逻辑性。 反正范闲身边围着庆帝、陈萍萍、范建三人，身边还有一等高手五竹，还有万里追踪能力的王启年，还有一堆男粉女粉，他成为了凌驾于整个庆国之上的存在，无所畏惧，为所欲为。 观众不必担心范闲的危险，更不要指望范闲会在危险中成长。 观众只要静静地看着范闲闲逛就行了。

如果说小说《庆余年》是“用爽字写情怀”舞乐传奇剧情简介_《庆余年》改编的得与失：从爽文写情，到爽剧煮鸡汤，那么剧版《庆余年》就是“用爽剧熬鸡汤”。 自从滕紫荆死后，它就成了电影喊出正确的口号。 人气剧。 剧版《庆余年》之所以还能保持不错的口碑，是因为王娟在小说中加强了幽默感，让整部剧具有了浓郁的喜剧风格。

既刺激又好笑，于是《庆余年》火了。 但从艺术性上来说，如果《庆余年》这本小说胜过一般的网文，而剧版《庆余年》又回来了，估计也只是一本好看的男频小说，适合娱乐，没有太多回味空间。 《庆余年》第二季已经提上日程了，希望不仅仅是爽剧。

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