善意的谎言辩论会正方辩词（善意的谎言辩论会正方辩词300字）

我们相信好心会有好报:首先，请允许我讲一个众所周知的故事:一个小女孩在一个小男孩乞讨的时候，给了他一杯热牛奶。许多年后，小女孩生病了，需要很多钱，但她没有足够的钱。这个小男孩现在已经成为一名医生了。他治好了小女孩的病，并免除了她的医药费。这闪耀的智慧之光告诉我们，善良总会结出善果，善良总会有回报。

试想，如果一个人对别人充满了善意、关心和体贴，他的朋友还会疏远他吗？答案显而易见。大家只会和他分享，那么好的人缘也就随之而来，大家也会为他尽心尽力，照顾他。请问对手辩手，这不是很好的奖励吗？(也可以这么说)我们认为好心总有好报，并不意味着好心总有好报。只是奖励好的概率要高很多。我们不排除好心会有不好的结果，但这毕竟只是一小部分(如果对方用好心得到不好的结果的例子来为你辩解的话)。在中国，大部分人认为生命的起源本质是好的，布施是有福的，我为大家做，大家为我做，等等。

1.论据:长攻短攻，论据先行。

俗话说，害人防人，缺一不可。生活充满了套路。我们要对人好，但是不能相信别人。多关注那些口若悬河，喜欢争论的人，就像鬼谷子说的:论者胜于胜者。

鬼谷子这么说是想告诉我们，喜欢争论和争辩的人容易赢，因为他们善于争论和否定别人。对于这种人来说，否定别人，贬低别人，说明他们有能力。有意思的是，很多人因为缺乏自信和知识，经常被对方的论点蒙蔽双眼。这样的人善于运用反讽。

鬼谷子说的有什么讽刺的:不够分，闷死别人，反其道而行之。这样的人能分辨出别人的弱点和缺点，然后否定。他们往往用一招制敌，获得别人的认可和信任。

一句话:我们必须提防那些擅长花言巧语和混淆概念辩论的人。另一方面，如果你不擅长辩论，这种口才也可以帮助你提高辩论水平。

二、用人法则:用人为本，取长补短。

会用人的都是人才，不会用人的都是傻子。俗话说，用人之美，在于一心。在你选择人的地方，你避免了别人的缺点。无论我们怎么做人，怎么做事，都要学会学习别人的优点，而不是盯着别人的缺点。

正如鬼谷子所说:智者不利用自己的弱点，而是利用愚者的长处。不要笨手笨脚的，用傻子的作品，才不会困。真正聪明的人利用别人的长处，而不是自己的短处。利用别人的优点而不是缺点，这样你就不会被困住。

三、诱心:凭感觉拿，用心拿。

说话一定要懂得读心术，才能畅所欲言。学会观察对方的表现，顺应事物的规律，让我们的“揣摩”在对方身上实现，这样一切都可以做到。就像鬼谷子说的，古之善摩者，如钩入渊，抛饵者，鱼必胜。

在古代，善于“搓”的人，就像在池边用钩子钓鱼。只要你把鱼钩放进水里，你就能捉到鱼。

要想读懂人的心思，就要有他们的需求。如果你想抓鱼，你必须知道鱼想吃什么。

四、择君:审时度势，择人依靠。

做人，要懂得审时度势，善于做出选择。我们必须明白一个道理:在生活中，选择比努力更重要。所谓对的人赢一辈子。肖恩和诸葛亮自古如此。加班辅导员不一定有加班策略，但一定要善于审时度势，懂得选择的智慧。记住，你不能鱼与熊掌兼得，也永远不要脚踏两只船。

正如鬼谷子所说:任何不能同时忠于两个对立君主的策略，都必然违背一方的意志。顺应一方的意愿，就要违背另一方的意愿；违背对方的意愿，就有可能符合主人的意愿。这就是选择的智慧。

5.明智的决定:耳聪目明，知心识人。

这个世界上没有天生的傻瓜。人与人之间有差距，主要是有些人明明有眼睛，却不懂得观察，看不清楚人的内心。有些人明明有耳朵，却学不会听。他们听不懂人们的话。看不清人心，听不懂人话，自然也不会思考。正如鬼谷子所说:

没有眼睛的人是无法表现五色的。如果你没有耳朵，你就不能用五音来区分它们。不懂得用眼睛观察的人，不会知道世界的复杂。不会学习倾听的人自然听不懂人的话，所以人自然也就变不聪明。

鬼谷子也说过:智慧不傻，听你的智慧，看你的眼睛，讲奇谈怪论。真正有智慧的人是不会迷茫的，因为他的耳朵能听得懂人的话，他的眼睛能看清人的心，这样他才能规规矩矩做人。