柳宗元治柳州 (柳宗元治柳州)
今天和大家分享一下关于柳宗元治柳州(柳宗元治柳州)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
一、柳宗元在柳州管理了哪三件事
二。柳宗元统治柳州的译文
三。柳宗元《治柳州》的原文及其翻译
四。翻译,文言文《柳宗元治柳州》全文
一、翻译
到了元朝,他和一个贬谪的人被召回北京,再次出京当刺史,这次是在柳州。上任之初,(他的)感伤部说:“难道这里不值得政教合一吗?”于是(他)根据当地习俗制定了劝禁法令,赢得了柳州人的服从和信任。
这里的人借钱,习惯用孩子做人质。如果他们不能按时赎回这笔钱,当利息和资本相等时,(孩子)就会成为债主的奴隶。后子为借款人尽力,让他们都能赎回自己的孩子。
对于极度贫困无法赎回的,让(债权人)写下人质作为家庭佣工应该得到的报酬,当报酬与所借金额相等时,要求(债权人)归还人质。注意到这种方法已经传播到其他国家。仅仅一年之后,就有近千人被免除了奴婢身份,回到了自己的家园。
衡山、湘江以南考进士的人,都以子厚为师。那些通过子厚的亲自指导和讲解画图写词的人,从他们的文章中可以看出很好的构图技巧。
二。于《柳宗元治柳州》原文
元朝时,尝案召至京师,封为刺史(官名),子厚得柳州。至,叹曰:“政恶不足乎?”因其地方风俗,禁教,州民顺从。
男女常见以钱为质,不时赎回,而孩子不是奴隶。志厚又定下计划,通知赎回。特别是那些贫穷而没有能力这样做的人,让书成为他们的仆人,如果它足够了,让它成为他们的品质。遵守其他州的法律,一岁以上,几千人免费回家。
在湘南做学问的,都是子厚的老师。那些画的作者是程子·侯口的人,知道他们有相当大的法度。
扩展数据
创作背景
本文选自唐汉瑜的《昌黎先生文集》,讲述了他治理柳州的故事。《昌黎先生集》自诩道统,反对佛教的清净寂静和神权的迷信,却相信鬼神之命;他高度赞扬孟子立杨朱、墨子,认为杨朱、墨子忽视正道,主张孔、墨子并用。这些复杂矛盾的现象在作品中都有所体现。
字符背景
刘渊(773-819),唐代河东(今山西永济)人,著名文学家、思想家,唐宋八大家之一。其著名著作有《永州八记》等600余篇,被后人辑成30卷,称为《六合东集》。
因为他是河东人,所以叫刘合东,又因为他最后被任命为柳州刺史,所以又叫柳柳州。宗元和韩愈都是中唐古文运动的领袖,被称为“刘汉”。在中国文化史上,他的诗歌和文学成就极为突出,可以说是一时无出其右。
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