黄道婆是哪个朝代的（黄道婆简介）

黄道婆是哪个朝代的人(黄道婆简介)

黄道婆，号称布艺鼻祖。那么这么伟大的女人是哪里诞生的，又是什么样的风景能孕育出这么好的人才呢？俗话说，山清水秀，黄道婆出生在人杰地灵的海滨地区。她出生在松江府乌泥泾镇，也就是现在的上海徐家汇华泾镇。从目前的情况来看，她是上海本地人。

图片来自网络。

黄道婆出生的时候，中国还处于南宋时期，饱受侵略，人民生活贫困。此时小黄道婆出生在长江岸边。作为一个年轻的女孩，她的亲戚因为战争相继离开了她，留下她一个人在世界上。但是小黄道婆很努力，和身边的相亲对象一起努力。黄道婆努力学习种田、剥棉籽、打棉花、织布。但由于太年轻，经验不足，蹦出来的棉花，织出来的布，都赶不上那些大人。

在那个年代，成年女性即使有一技之长，也很难养活自己。更有甚者，当时才十几岁的黄道婆，无奈去了一个有钱人家做他们的童养媳，天天伺候一大家子。那时候的黄道婆已经深深的爱上了纺织，每天跟着空学习，但当时长江沿岸的技术并不发达，黄道婆只能自己瞎学。

后来，黄道婆因为不堪忍受婆家的虐待而出逃。我逃到了纺织工业发达的黎族部落，在那里我学到了很多技能，并根据自己的经验进行了改进，这对以后家乡纺织工业的发展起到了非常重要的推动作用。黄道婆在黎族少数民族地区生活了30多年，可以算是其中的一部分。然而追根溯源，她的根还是在长江岸边。

黄道婆是哪个民族的？

我们今天穿的所有纺织品都与黄道婆的贡献密切相关。黄道婆也叫黄木或黄坡。但是，不管她叫什么名字，她在人们心中的地位是不变的，是传承面料的始祖。那么黄道婆属于哪个民族呢？为什么有人说是汉族，还有黎族？她的生活呢？

黄道婆年纪轻轻就失去了亲人，跟着老乡学技术，养活自己。虽然生活艰苦，但她从小就渴望学习，对纺织很感兴趣。黄道婆出生在南宋的长江岸边，按理说黄道婆应该是汉族。但也有人说黄道婆是黎族。为什么？

那是因为，她小时候，当她不能养活自己的时候，她别无选择，只能给别人当童养媳。她恰巧遇到了恶毒的婆婆和丈夫，黄道婆不堪其辱。最后，她在再次挨打后，选择了逃离。乞求船夫带她去福建广州的第一代，她为了心中的纺织梦开始了自己的旅程。

到达海南岛后，黄道婆去了纺织技术非常发达的黎族地区。那里的民风淳朴，李氏姐妹也没有把黄道婆当外人，一心教纺织技术。黄道婆很感激他们。她学习很努力，会根据自己的经验提高。黄道婆待了二三十年，心里却一直牵挂着家乡。看到元朝改变了统治策略，她毅然回到了家乡。因为她带回了黎族的技术，而当时认识她的人大多都不在了，所以有人以为她是黎族人，其实她不是。她是一个地地道道的汉族人。

黄道婆有什么功劳？

丝绸是一种穿在身上非常光滑的布料，但价格昂贵。在古代，只有大家庭才能穿得起丝绸。大多数普通人一般都穿棉质的衣服。人们能脱下粗布，穿上这种棉花，还得得益于这位杰出的纺织工人——黄道婆。她是中国纺织工业第一人，她传承的纺织技术推动了中国纺织技术的进程。黄道婆做出了非凡的贡献。

黄道婆和屌丝没关系。她最大的成就是棉花。创新了手工剥棉子，铁棒碾压的方式，大大提高了速度，还教人制作棉花工具，编织崖被的方法。小小年纪就开始学习织布养活自己，然后和纺织结下了不解之缘，一生都在为纺织技术奔波。年轻的时候，为了学习更好的纺织技术，我乘船南下到技术好的闽广地区。一个小女孩，不怕危险，一个人跑这么远，就是为了学习更好的技能。现在有几个年轻人能做到？后来，天道酬勤，她学会了技术，带着一份责任感，在家乡需要她的时候，她义无反顾地回到家乡，把自己学到的东西全部传授给当地人民，并加以推广。

为了提高速度，不用人工剥棉籽，而是用轧棉机；改进了一尺长的手工弹棉方法，使用弹棉弓，解放了人力，提高了产量。还改变了当时单一的织布，在布料上进行形式和图案的改革，大大增加了布料的美感，使棉服穿着舒适而又不失美感。没有人会不同意黄道婆对纺织工业的贡献。

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